Presentation & Kreativitet enligt SvindlarSvasse För trolleri & magi är hela dess uppkomst relaterad till behovet av ett kraftfullt sätt att presentera fakta på som gjorde ett sådant "intryck" på åskådaren att denne "köpte" presentationen som sanningen. Detta uttalande innebär att trolleri & magi faktiskt är presentationsteknikens moder och har stor del i civilisationens vagga. Något jag bestämt vill hävda utan att för den skull kunna bevisa eller vederlägga påståendet. Men låt mig resonera lite så kanske ni därefter vill förstå mitt synsätt. Jag äger verkligen ingen önskan att övertyga er utan vill enbart förvirra er redan diffusa världsuppfattning. I civilisationens vagga och med det menar jag för 80.000 - 100.000 år sedan levde människan i små grupper, i byar på ca 80 personer. Väldigt likt glömda kulturer man funnit på Borneo eller i Amazonas under 1900 -talet. Anledningen till att det stannade vid denna storlek var bl a. att av praktiska skäl kunde man inte kontrollera större yta för att täcka sitt matbehov. Det var också svårt för en stamhövding att på egen hand utan propagandamedel kontrollera en större grupp. Han måste helt enkelt kunna känna var och en av medborgarna och dennes speciella egenskaper väl för att kunna utnyttja dem på ett effektivt sätt till allas nytta för att på detta vis vinna stammens respekt och kunna behålla makten. Han hade god hjälp av yttre fiender: andra stammar, vilda djur, natur och klimat m m. Samma teknik är för övrigt än idag vanlig bland despoter för att behålla makten. Men man kunde inte kriga och svälta till gruppen utplånades. Man kunde heller inte fusionera in andra stammar då gruppen skulle bli för stor för att kunna täcka matbehovet eller kunna kontrolleras. Av praktiska skäl kom alltså freden till. Men freden innebar andra problem för stamledaren eftersom den bättre tillgången på mat och det mindre farliga levnadssättet tenderade att göra gruppen slappare, latare och mindre respekterande för överheten. Det blev helt enkelt svårare att hålla ihop gruppen och istället för externa dök interna stridigheter upp med stora risker för att gruppen skulle splittras. Här behövdes en kreativ lösning! Människan har en inbyggd fallenhet för andlighet och Naturen har vissa områden som frambringar denna på ett särskilt märkbart sätt. Ödet, turen, lyckan, olyckan och slumpen var andra faktorer som spelade in när gudarna skapades och detta hade skett långt innan grupperna hade växt till den storlek jag talar om här. Om man kunde visa att "Gudarna" lyssnade på en, i krig som i fred, så skulle man äga det skräckinjagande maktmedel som krävdes i fredstid och som också skulle visa sig andvändbart i krigstid (äve n om andra stammar ibland hade egna starkare gudar). Behovet av ett visuellt uttryck var starkt, så att alla skulle kunna se, att det var sant det man påstod: Guden är med mig. Om jag ber honom att låta stenen i min hand försvinna så kommer han att utföra min önskan. När jag ber honom lägga tillbaka den kommer han att göra detta också. Vi människor har en tendens att bli lite blasé om vi ser samma effekt utföras om och om igen på samma sätt. Detta faktum, som i sin tur öppnade dörrarna för en fortlöpande, kontinuerlig ström av kreativitet inom magins tekniska gebit, är alltså även "presentationens moder". För när den tekniska abiliteten saknades kunde den kreative använda samma effekt med ett flertal olika presentationer och uppnå resultat som inte liknade varandra. Resultat som uppfyllde de mål som var avsedda för gruppens fortbestånd. Politiken var målet - magin var medlet, och fusionen dem emellan skapade den avancerade effektfulla presentationskonsten, där det mest centrala är språket. Språket, som vi idag känner som det mest kraftfulla av Kreativitetens alla olika uttryck. Trollerihemligheten Redan i begynnelsen insåg makthavarna behovet av att hålla tekniken och presentationens betydelse dold för omvärlden för att inte minska dess verkningsgrad. Eftersom man inte ägde så många andra medel att uppnå önskat resultat blev hemligheterna oskattbara dyrbarheter endast i egenskap av dold kunskap. Undan för undan bildade dessa rådgivare, häxdoktorer, överstepräster ett eget skrå, fortsatte samverka med makten men undanhöll till slut även makten hemligheterna med effekterna och de visuella uttrycken. Stadsreligionen var bildad och bindningen till magi var så stark att alla andra utbrytare och profeter som visade sig, var alla av nödvändighet tvungna att vara skickliga trollkarlar. Helst var de tvungna att komma med ett nytt "trick" av hög kvalitet som ingen sett förut för att uppnå sitt föregivna mål . Det finns här en hel del att säga om antiken, vetenskapens och filosofins kortvariga uppdykande på scenen särskilt i Grekland mellan ca. 800 - 200 f. kr. men jag lämnar det hän till den som själv är intresserad av att förkovra sig i presentationskonstens förhållande till magin. Mycket av upptäckterna från denna tid hemlighölls också fram till medeltiden, exempelvis att jorden är rund. En regress pågående under ca. 1700 år ett verkligt bakslag för presentationen, vetenskapen och filosofin som ännu inte kunn at överbryggas. Å andra sidan skapades de monoteistiska religionerna under samma tid med allt vad det inneburit för mänskligheten. För magin innebar det dock bannlysning, ofta dödsstraff och en allmän nedvärdering till taskspeleri samt gyckleri. Betänk dock innebörden i att Narren var den ende som tilläts säga sanningen utan att behöva mista huvudet. Trots detta är magin fortfarande i vår tid en av de stora underhållningsfenomenen. Trollerieffekter är närvarande inte bara inom filmindustrin utan även på teatern, eventbranschen, marknadsföring, utbildning samt upplevelsemarknaden. Lägg även märke till att vår tids största trollkarlar kommer från de mest välmående samhällsbildningarna: USA, Schweiz, Storbritanien, Frankrike o s v. Magins grepp om oss har inte minskat precis. Magins hemligheter bevarades hemliga för gemene man i princip fram till att Reginald Scott publicerade "Discovery of Witchcraft" på 1480-talet. Vilket han gjorde av lovvärda syften i en argumentation gentemot inkvisitionen och de därefter följande "häxprocesserna". Trots de lovvärda syftena är han att betrakta som den förste och därmed, historiskt sett, också den värste av magins "avslöjare". Fram till vår tid, alltså under 80.000 - 100.000 år, har människan bringats att tro på magi. Detta har medfört ett avtryck av betydande storlek i vår genetiska kod. Endast under de senaste ca 200 åren har magin presenterats som underhållning. Även om Robert Houdin inte var den förste så är det vanligt att använda honom som utgångspunkt. Och på 200 år ändrar man ingen genetisk kod. Så även om människan idag rent rationellt är medveten om att det är tekniker av olika slag som styr trollandet, kan hon inte me dvetet undertrycka det som den genetiska koden omedvetet och känslomässigt planterat i hennes hjärna. Tro mig. Som trollkarl är det starka krafter vi handskas med. Låt inte ert rationella tänkande styra krafter ni inte har någon kontakt med. Utan låt ert omedvetna och ert känslomässiga förstånd ha den ultimata beslutsrätten. Detta kommer dessutom att hjälpa er att glänta på de dörrar som kreativiteten har att erbjuda er. Dörrar som vår tid hjälpt er att belamra med ettor & nollor, fakta om reklamprodukter, onödigt vetande, viktiga saker som vilken musik som är bäst eller vilken idol som är bäst, vilket bil märke som har den bästa kurvhållningen, testosteronstinna åsikter som absolut måste bankas in i hjärnan på åhöraren eller östrogenfylld omtanke som kväver den fria viljan m m. Tro mig. Som åskådare är det starka krafter vi utsätts för. Låter vi vårt rationella tänkande styra vårt betraktande av framförandet kommer vi att gå miste om stora delar av det som erbjuds vårt medvetande/omedvetande. I våra försök att rationellt förstå hur någonting är konstruerat kommer vi att undanhålla oss själva möjligheten att omedvetet styras till förståelse av det som ej kan förklaras med ord. Om vi å andra sidan låter oss föras med i malströmmen öppnar vi dörrarna till våra sinnen på vid gavel oc h kan bli påverkade av material vårt rationella tänkande skulle förbjuda oss att komma nära. Om det är på gott eller ont är helt upp till estradörens/ trollkarlens motiv. Glöm heller ej att det finns andra än trollkarlar som använder magin som förförelsemedel för sina aktiviteter. Kärlekens magi är endast ett (1) exempel. Det är med magi som med all annan konst, betraktaren avgör vad den själv tycker. Alla gillar inte abstrakt konst eller crazy-humor, andra gör det. Man kan också gilla eller tycka illa om saker och ting för att andra gör det. Om man enbart ägnar sig åt konsten för konstens skull är det egalt vad andra tycker. Men om man bara är lite mänsklig vill man..."på ett eller annat sätt berika individen eller gruppen." (se fotnot angående gängse definition för kreativitet). Trollkarlens motiv är vad han vill berika gruppen med. Motivet är alltså den konstnärliga aspekten. Som åskådare är det ens plikt att göra ett selektivt val ifråga om kvaliteten på vad man vill bli underhållen av. Utan dessa val dör konsten. Min önskan är att det väljs "levande" underhållning före "död" densamma. I grund och botten älskar människan att lyssna, därför älskar hon tystnaden. Tystnaden är den bakgrund på vilket ljudet målas. Ett liknande förhållande finns för presentationen. Motivet är ljudet, allt övrigt bakgrunden, det som skall framhäva motivet. Om bakgrunden av någon dunkel anledning tillåts överta motivets roll skapas "en väg utan mål" (en sorts narcisism även vetenskapsmän kan drabbas av). Jodå, "det är inte målet som gör resan värd, utan vägen" är ett tankespråk som också är väl värt att besinna, men det är inget jag skulle vilja ha som devis för att uppträda med. Vid ett senare tillfälle skall jag försöka förklara det omedvetna känslomässiga förhållande jag har till det förra stycket. Och förhoppningsvis vilken påverkan "flow som mantra" kan medföra för presentationen och för kreativiteten. svasse Fotnot: Kreativitet i dess vardagliga form brukar definieras som: någon form av skapande verksamhet som lämnat de upptrampade spåren och på ett eller annat sätt berikat individen eller gruppen. Andra anser att ordet betyder skapande veksamhet överhuvudtaget. En tredje anser att ordet överhuvudtaget inte kan definieras, o s v. Tvistemålet vill jag lämna hädan och i denna text avser jag med "Kreativitet" innebörden i dess vardagliga form.